جزوه pdf آیین دادرسی مدنی 3

جزوه آیین دادرسی مدنی 3
دانلود جزوه

 

 

دکتر شمس دانشگاه آزاد  پیام نور علمی کاربردی کارشناسی ارشد ازمون وکالت دکتر علی فلاح دانلود رایگان خلاصه کتاب پی دی اف جزوه

 

 

 

 

 

 

«» ؛ :

«» «‌» ‌؛ ً ¬¬[اثر مداومت]
ّ‌‌¬‌‌؛ ّ[که نسبتاً بسیار سخت‌ترند].
ّ«‌» ¬ّ-¬؛ «ّ » : ّّ().
ّ‌ّ‌«ِ » ؛ () «» ‌«» «»، ¬«» ¬ّ:
ّّ(‌) ّّ¬¬‌:

‌¬¬-‌ِ ¬¬¬ّ‌‌ّّ:
{ ُُ َُّ ُُِ َُْْ َ ُُ ُُِ ُْْ} ّ؛ ّ‌ّ‌«»، ‌«‌» ‌‌‌«»، ‌‌‌ِ‌ّّ«» «» «» ‌‌«» «» ‌(ّ).
(‌ّ)
‌ّ‌:
«»
«» «»
: ّ ‌ّ«»
: ّ: ‌؛ «» ‌؛ ‌:
‌‌؛ ‌ّ• ‌[مصادیق]
‌() (…)، () … ‌‌: ‌‌ّ؛ ‌ّّ‌‌‌ّ‌ّ ‌‌‌؛ ً ‌: ‌ّعبادت حقیقی هست که اگر کسی بچشد، در پی هیچ لذّت دیگری نخواهد رفت.
7. بازیافتن خودِ واقعی؛ یاد خدا مایۀ حیات قلب است و روشنی دل
تذکّر
کسی نگوید که بحث تربیت چه ربطی به عبادت دارد؟ عبادت و یاد خدا، مبنای مطلب در این بحث است و ارزش بسیاری در تربیت دارد و لذا نمی‌توان از آن چشم پوشید.
به دیگر سخن، عبادت، عامل اساسی در تربیت و پرورش روح است.
رابطۀ انسان با «خود»
در این بخش، به پنج عامل اشاره کرده است: محاسبه و مراقبه، تقویت اراده، حسّ حقیقت‌جویی، کار، و تفکّر.
1. مراقبه و محاسبه
آنچه در این جا منظور است، مراقبۀ درونی است و نه این‌که با دوربین تحت نظر و مراقبت باشد. لذا این عامل، مخصوص آموزش و پرورش مذهبی است و از وظایف هر فرد مسلمان شمرده می‌شود.
در آیات 18 و 19 سورۀ حشر آمده است: {يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَُْْ ٌَْ َََّْ ٍَِ … َ ََََُُّ َََُّ ََُْْ ََُُْْ َُِ ُُ َُِْ}. { َ َُْْْ ٌَْ َََّْ ٍَِ؛ } «‌»؟
:
• ‌• : ‌:
()
؟ ()
()
ًّ ‌()
‌: ‌‌‌«»‌‌«()» : ّ ‌‌‌‌‌(‌).
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ّ ‌‌؛ «» ّ‌‌‌‌‌ّ؛ [و باعث ایجاد انگیزه برای کار کردن می‌شود] ‌ّّ«» ‌؛ :
«ٌ َّ». [یعنی: کسی که بار زحمت خود را به دوش دیگران بیندازد، نفرین‌شده است].
‌ّ() ّ‌؛ :
‌‌‌‌‌‌‌موفق شد، چه نقایص و کسریاتی دارد، چه تجربیاتی یافته و…؛ بدین ترتیب، خود را بهتر بشناسد.
5. شخصیت دادن به انسان
کار، احساس شخصیت و استقلال و حیثیت را در انسان پدید می‌آورد و او را از احساس حقارت حفظ می‌کند. ننگ، دست‌درازی نزد دیگران است و کار باعث رهایی از این حالت نامطلوب می‌شود. پیامبر خدا دیگران را توصیه می‌کرد که حاجت از خدا بخواهند و عزّت خود را با درخواست از دیگران از بین نبرند.
6. درمان دردهای درونی
انسان بیکار، دچار انواع مشکلات روحی و روانی و حتی جسمانی می‌شود (لذا افراد بازنشسته را نباید خانه‌نشین کرد؛ بلکه باید به کار دیگری مشغول شوند).
در بحث آینده، به «تفکّر» به عنوان یکی از مهم‌ترین عوامل تربیت از نگاه شهید مطهری پرداخته می‌شود.
…………………………………………………………
5. تفکّر
ارزش تفکّر
آیات و روایات بسیاری در بارۀ ارزش تفکر وارد ّ[بسته به نوع و یا موضوع تفکّر] ّ: ‌ّّ«ّ»، :
ّّّّ؛
؛ ّ:
؛ ‌(‌).
• «»، () در راستای همین باید قرار بگیرد.
• در قرآن کریم، دو دسته آیه در بارۀ تفکر وجود دارد: مستقیم و غیر مستقیم. توضیح این‌که برخی از آیات، مستقیماً از تعبیر تفکّر و تعقّل استفاده کرده است؛ ولی در برخی دیگر، موضوعی مانند نشانه‌های خدا را مطرح می‌کند و با ایجاد انگیزه، عقل بشر را وادار به فکر می‌کند و در نتیجه، به صورت غیر مستقیم، دعوت به تفکّر و تعقّل می‌کند.
رابطۀ تفکّر با ایمان
تفکّر و تعقّل، پایۀ ایمان است. اسلام شناخت مبتنی بر تعبّد یا تقلید را نمی‌پذیرد.
پس از ساختن پایۀ ایمان، در برخی موضوعات جای تعبد یا تقلید است که در تربیت درست باید جایگاه هر کدام از این دو را به درستی بشناسیم.
تفکّر در بارۀ کارهای قبلی و برنامه‌های آینده، باید عادت و روال همیشگی انسان باشد. مثلاً روزی یک ربع فکر کند. سفارش مهم پیامبر این بود که قبل از انجام د ادن هر کاری نخست تدبّر و تفکّر کنید.
مطالعه یکی از ابزار‌های تفکّر است؛ ولی هر کتابی شایسته نیست. کتاب خوب، کتابی است که نتیجه‌گیری را بر عهدۀ خواننده بگذارد و ّ؛ ‌‌‌‌‌«» ‌‌‌‌ ‌ً «»
ّ‌«» ‌؛ «» «» ‌‌‌[یعنی از حیث طبیعی]، ّ ؛ «» ّ‌‌‌ّ‌ّ‌؛ ‌ّ‌‌ّ«ّ» ّّ‌ّ() ّّّّّ* * *
ّ‌ّ‌«» ؛ ‌‌‌ّ؛ ‌ّ؛ ‌‌: ّ؛ ّّ…ُ(‌): ‌ّ‌‌: ‌ّّ‌‌‌:
‌‌‌و سنّت‌گرایی
آنچه پیشینیان پذیرفته‌اند، باید با معیار عقل سنجیده شود و باور کردن همۀ آن‌ها بدون دقّت، با استقلال فکری منافات دارد و مردود است.
توجّه: از سوی دیگر، تجدّدگرایی افراطی نیز غلط است.
3. شخصیت‌گرایی
این نیز در مقابل استقلال فکری است. معاشرت و ارادت یافتن به کسی که معیار تقوا را ندارد، باعث انحراف از اندیشۀ درست می‌شود.
4. میل‌ها و هواهای نفسانی
شتاب‌زدگی چه در تصدیق و چه در انکار، باعث لغزش اندیشه است و در نتیجه، در عمل نیز اثر بد دارد.
5. نداشتن ّّّ ‌‌ ؛ ّّ؛ :
: ()، : ‌‌‌‌[؛ نه آرزوهای عمیقی چون سعادت، اگر با عمل و شکر و…همراه باشد]