جزوه حقوق ادبی و هنری
اهمیت عدالت آنچنان است که در آیه تذکر داده شده که حتی اگر به ضرر خودتان یا عزیزانتان باشد و مراد از قوامین ً ً ()
– ————————————
ً : ” َ َََََُِِّْ ََََََُُُّ َُّ ” () : ” َََُُّ؛ َّ ََُ ِِّ ِِ َِ ، ِِ َُ ، ٍَِّ َِّ ٍّ ” () () :
” َُ َََِِِّْ ”
– ————————————
() :
َُّ َْْ ُِِْْ ََْ َِّ َََْ َََِِّ ََِِْ
: :
:
– :
– :
:
ََََُّّ َََُُِِّْْ َ َِّ َِّ َّ ََ َِّ
– :
ً :
َِّ ََّ َُُُْْ َْ َََُُِّ َََِِْ: – :
() – :
:
َ ُِْْ َِِْْ ََََِْ ََََّْ ََِّ َِّ َّ ُُِّ َََُِّْ
– :
– :
:
:
() :
( ) کند زیرا هر کس که مالک غضب و خشم خود نباشد مالک عقل خود نیز نخواهد بود.
در جای دیگر دارد که لجاجت و خشم ،اندیشه را تباه می کند.
خطا پذیر بودن :
همه انسانها باید خطا پذیر باشند و اشتباه خود را قبول کنند و اصرار نورزند ،خصوصاً افرادی که تصدی امر قضا را عهده دارند زیرا تصمیم اشتباه و اصرار بر آن در واقع اصرار بر امر ناصواب است که خداوند آنرا نهی فرموده است.
حق گرا بودن:
معیار قاضی در قضاوت صرفاً تشخیص حق از باطل باشد و آنچنان در این امر راسخ قدم باشد که حتی اگر آن حق به زیان خود و خانواده اشت هم باشد آن را عمل و ترجیح دهد.
طمع نداشتن:
اصولاً طمع به مال و امور دنیایی برای هیچ کس خوب و مفید نیست و قطعاً قاضی باید از این امر پرهیز کند یا موجبات رستگاری را دریابد و طمع در واقع زمینه ساز ذلت و حقارت است.
امام حسن عسگری (ع) فرمودند که چقدر برای مومن زشت است که میل 
: – —————————————————-
: : : ً :
– ———————————————
:
:
ً :
ً ً :
() :
َِ َُِ َِ َ َُ ََِْْ َََُِِ َِِ َِِ َِِِ
:
() : َُُِ َََِِّْ َ َِْ ًَُِْ :
ً :
() () ّ(–) ً :
::
ً :
:
َُْْ ََْ َِّ َِِّْ َ ََِِّ َْ َََُِّ َْ َِِ َِّ َِّ ََِّ ََُِّ َْ َِِ َِّ َُْ ٌَ ٌَِ َََُِْ ِِْ
:
ً ً ً ً
:
() () مردم پیدا کند و همه به او اعتماد داشته باشند و با خیالی راحت و اطمینان کامل سر تسلیم به داوری و قضاوت او می سپارند.
امانت داری و حفظ اسرار مردم:
تنها شغلی که با جان و مال و ناموس و امنیت مردم وکشور سرو کار دارد بدون تردید منصب قضا است.و مشقت فراوانی دارد و یکی دیگر از صفاتی که در قاضی باید وجود داشته باشد وصف امانت داری استکه ابعاد مختلف و وسیعی دارد چراکه آبروی مردم مانند خون آنها محترم است و مشکلات و مسائل خصوصی آنها که نزد قاضی مطرح می شود همگی امانت () : ََ ًَِ َ َُِ() :
ً ً