سوالات اسناد تحولی و فلسفه تعلیم و تربیت
که مردم در هر زمان تحت تأثیر تجربیات اولیه اجداد بدوی خود قرار می گیرند (یونگ ، 1937/1959 ) بنابراین ، مطالب (/).
“” (/ ).
ً ؟ “ً ” (/). ً (/ ) () :
ً ()
ً ً ً ، ً ().
(). : (/)
ً ً ً (/ ) – (/). از آنها به مرحله ای رسیده اند که بتوان آنها را تصور کرد. از برجسته ترین آنها می توان به پرسونا ، سایه ، آنیما ، آنیموس ، مادر بزرگ ، پیرمرد خردمند ، قهرمان و خود اشاره کرد.
پرسونا
جنبه شخصیتی که مردم به جهانیان نشان می دهند به عنوان پرسونا تعیین می شود. این “” (/).
مانیم. یونگ اعتقاد داشت برای اینکه از نظر روانشناختی سالم بشویم ، باید تعادل بین خواسته های جامعه و آنچه واقعاً هستیم را برقرار کنیم. غافل بودن از پرسونای خود به معنای نادیده گرفتن اهمیت جامعه است ، اما غافل بودن از شخصیت عمیق شخص به معنای عروسک گردانی جامعه است (یونگ ، 1950/1959). در نزدیکی شکست یونگ با واقعیت از سال 1913 تا 1917 ، او سخت تلاش کرد تا با شخصیت خود در تماس باشد. او می دانست که باید زندگی عادی داشته باشد و کار و خانواده اش این ارتباط را فراهم می کنند.
او اغلب مجبور می شد که حقایق اساسی راجع به خودش بگوید ، از جمله اینکه دارای مدرک پزشکی ، یک همسر و پنج فرزند است و اینکه ً (/ ).
© / © / / “” ً “” (/ ).
() () (/ / ).
() “” “” “” ؟ “” “” ()
– – (؛ ).
(/). ً روشی کاملاً منطقی مردانه توضیح دهد. در هر صورت او انکار می کند که یک کهن الگو مستقل ، آنیما ، مسئول روحیه او است.
آنیموس
ارکیتایپ های مردانه در زنان آنیموس نامیده می شود. در حالی که آنیما نشان دهنده خلق و خو و احساسات غیر منطقی است ، آنیموس نمادی از تفکر و ایجاد دلیل است. این توانایی تأثیر در تفکر یک زن را دارد ، اما در واقع به او تعلق ندارد. این متعلق به ناخودآگاه جمعی است و از برخوردهای زنان ماقبل تاریخ با مردان ناشی می شود. در هر رابطه زن و مرد ، زن تجربیات اجداد دور خود با (/ ).